以冷冽的后现代叙事解( jiě)剖前社会主义阵营的转( zhuǎn)型阵痛。影片将镜头对准( zhǔn)一座工业废墟般的小镇( zhèn)，破败的工厂与光鲜的模( mó)特学校并置，构成后社会( huì)主义美学的矛盾隐喻——昔( xī)日的集体主义信仰崩塌( tā)后，资本逻辑将身体异化( huà)为商品，少女们以节食、吞( tūn)食绦虫的极端方式驯服( fú)肉身，成为全球化链条中( zhōng)的消耗品。

导演以碎片化( huà)的音乐录影带式剪辑，解( jiě)构了社会主义现实主义( yì)的线性史观。身材与容貌( mào)焦虑培养皿中的那些“毒( dú)性雌竞”，既是边缘者在妥( tuǒ)协与挣扎中逐渐丧失主( zhǔ)体性对“解放叙事”的普遍( biàn)幻灭的“反英雄”叙事，也暗( àn)喻立陶宛在欧盟边缘化( huà)地位下的身份迷失。模特( tè)学校作为虚假的阶级上( shàng)升通道，映射了后社会主( zhǔ)义社会空心化的困局：新( xīn)自由主义承诺的自由选( xuǎn)择，实为更隐秘的剥削。

片( piàn)名“毒性”直指转型社会的( de)多重暴力：身体的自我规( guī)训、性产业的泛滥、信仰真( zhēn)空中的价值虚无。影片拒( jù)绝提供救赎童话，反以黑( hēi)色幽默嘲讽“进步”神话，宣( xuān)告后现代生存的荒诞本( běn)质——当系统性暴力披上自( zì)由外衣，无耻的不是个体( tǐ)沦丧，而是权力结构的必( bì)然产物。对比《受够了自己( jǐ)》来看，本片是那些发达国( guó)家所无法拍出的真正苦( kǔ)难。这则立陶宛寓言，终成( chéng)为全球化时代一面刺骨( gǔ)的镜子。